فائدة : يفرق بعض الفقهاء بين المدرك للصلاة مثلا واللاحق بها والمسبوق مع أن الإدراك واللحاق في اللغة مترادفان : فالمدرك للصلاة : مع صلَّاها كاملة مع الإمام : أي أدرك جميع ركعاتها معه ، سواء أدرك تكبيرة الإحرام أو أدركه في جزء من ركوع الركعة الأولى ، واللاحق : من أدرك أول الصلاة ولم يتم مع الإمام بعذر . أما المسبوق : فهو من سبقه الإمام بكل الركعات أو بعضها . « المعجم الوسيط ( لحق ) 2 / 852 ، وأنيس الفقهاء ص 91 ، والموسوعة الفقهية 2 / 353 » . اللازم : ما يمتنع انفكاكه عن الشيء . - اللازم البين : هو الذي يكفي تصوره مع تصور ملزومه في جزم العقل باللزوم بينهما كالانقسام بمتساويين للأربعة ، فإن من تصور الأربعة وتصور الانقسام بمتساويين ، جزم بمجرد تصورهما بأن الأربعة منقسمة بمتساويين ، وقد يقال : البين على اللازم الذي يلزم من تصور الاثنين إدراك أنه ضعف الواحد . والمعنى الأول أعم ، لأنه متى كفى تصور الملزوم في اللزوم يكفى تصور اللازم مع تصور الملزوم . فيقال للمعنى الثاني : اللازم البين بالمعنى الأخص ، وليس كلما يكفى التصورات يكفى تصور واحد ، فيقال لهذا : اللازم البين بالمعنى الأعم . - اللازم الغير البين : هو الذي يفتقر جزم الذهن باللزوم بينهما إلى وسط ، كتساوى الزوايا الثلاث للقائمين للمثلث ، فإن مجرد تصور المثلث ، وتصور تساوى الزوايا للقائمين